金刚般若波罗密经讲义 第二稿后序

去年冬

倓公老法师出其金刚经讲义稿本谓骞源曰。义理非子所习。姑为我校订其文字可乎。骞源受而读之。凡文字之间有可更易者管窥所及辄标浮签以备。采择时阅半载。读凡再周。献替虽未必有当。而去取悉出自师裁。庶不至规方漆断妄谈般若。引为深幸矣近者。师又将出其稿本。与海内方家相商摧而后付梓。则是义理之际又不自满。假如此岂止喜人讥弹其文字而已哉。记曰甘受和白受采其法师之谓乎。爰记数语以志仰佩。

丙戌仲夏黄县后学赵骞源仙搓谨识

夫金刚经者，为诸佛母，众圣所依，于大部般若中，为骨为髓，绝相超宗了义谭也。湛山老人，台宗耆德，虽普宏诸经，而尤乐说斯典。曩者群弟子随闻记录，刊行牖世，已有数种，第于显理浅深之处，行文繁简之间，尚未能尽惬老人之意旨焉。三十四年夏，老人患泻疾，殊危笃，然犹不舍大悲，为诸众生作不请友，手撰此注，笔导末学，可谓吐平生之心得，供养法界，辟佛门之大厦，归宿来贤者矣。培生也幸，叨列门墙者念有六载，兹以巡礼普陀，途次青岛，恰值此注付梓，忝供断句之役，法缘之巧岂偶然哉，爰敬赘数言，用志随喜云尔。

中华民国三十六年四月十五日受业弟子澎培谨跋。