钦定古今图书集成明伦汇编皇极典 皇极典第五卷

君臣部纪事三

《辽史·耶律弘古传》：弘古讨阻卜有功。圣宗尝刺臂血与弘古盟为友，礼遇尤异，拜南府宰相，改上京留守。重熙六年，迁南院大王，御制诰辞以宠之。十三年，加于越。帝悯其劳，复授武定军节度使。

《宋史·石守信传》：乾德初，帝因晚朝与守信等饮酒，酒酣，帝曰：我非尔曹不及此，然吾为天子，不若为节度使之乐，吾终夕未尝安枕而卧。守信等顿首曰：今天命已定，谁复敢有异心，陛下何为出此言耶。帝曰：人孰不欲富贵，一旦有以黄袍加汝之身，虽欲不为，其可得乎。守信等谢曰：臣愚不及此，惟陛下哀矜之。帝曰：人生驹过隙尔，不如多积金、帛田宅以遗子孙，歌儿舞女以终天年。君臣之间无所猜嫌，不亦善乎。守信谢曰：陛下念及此，所谓生死而肉骨也。明日，皆称病，乞解兵权，帝从之，皆以散官就第，赏赉甚厚。《赵普传》：普出为武胜军节度、检校太尉兼侍中。帝作诗以饯之，普奉而泣曰：陛下赐臣诗，当刻石，与臣朽骨同葬泉下。帝为之动容。翌日，谓宰相曰：普有功国家，朕昔与游，今齿发衰矣，不容烦以枢务，择善地处之，因诗什以导意。普感激泣下，朕亦为之堕泪。宋琪对曰：昨日普至中书，执御诗涕泣，谓臣曰：此生馀年，无阶上答，庶希来世得效犬马力。臣昨闻普言，今复闻宣谕，君臣始终之分，可谓两全。

《薛居正传》：居正自参政至为相，凡十八年，恩遇始终不替。先是，太祖尝谓居正曰：自古为君者鲜克正己，为臣者多无远略，虽居显位，不能垂名后代，而身陷不义，子孙罹殃，盖君臣之道有所未尽。吾观唐太宗受人谏疏，直诋其非而不耻。以朕所见，不若自不为之，使人无异词。又观古之人臣多不终始，能保全而享厚福者，由忠正也。开宝中，居正与沈伦并为相，卢多逊参知政事，九年冬，多逊亦为平章事。及居正卒，而沈伦责授，多逊南流，论者以居正守道蒙福，果符太祖之言。

《王全斌传》：全斌入蜀，适属冬暮，京城大雪，太祖设毡帏于讲武殿，衣紫貂裘帽以视事，忽谓左右曰：我被服如此，体尚觉寒，念西征将士冲犯霜雪，何以堪处。即解裘帽，遣中使驰赐全斌，仍谕诸将，以不遍及也。全斌拜赐感泣。

《通鉴》：宋以窦仪为翰林学士，宋主尝召仪草制。至苑门，仪见宋主，岸帻跣足而坐，却立不肯进。宋主遽索冠带，而后召入。仪曰：陛下创业垂统，宜以礼示天下，恐豪杰闻而解体。宋主敛容谢之。自是对近臣，未尝不冠带。

《归田录》：太祖时，郭进为山西巡检。有告其阴通河东刘继元，将有异志者。太祖大怒，以其诬害忠臣，命缚其人予进，使自处置。进得而不杀，谓曰：尔能为我取继元一城一寨，不止赎尔死，当请赏尔一官。岁馀，其人诱其一城来降。进具其事，送之于朝，请赏以官。太祖曰：尔诬害我忠良，此才可赎死尔，赏不可得也。命以其人还进。进复请曰：使臣失信，则不能用人矣。太祖于是赏以一官。君臣之间盖如此。

陶尚书谷为学士，尝晚召对太祖御便殿。陶至，望见上，将前而复却者，数四。左右催宣甚急，谷终彷徨不进。太祖笑曰：此措大索事。分顾左右取袍带来。上已束带，谷遽趋入。

《刘氏杂志》：苏易简内直，宋太宗谓曰：君臣千载遇。易简应声曰：忠孝一生心。可谓的对。

《宋史·曹彬传》：彬咸平二年，被疾。上趣驾临问，手为和药，仍赐白金万两。问以后事，对曰：臣无事可言。臣二子材器可取，臣若内举，皆堪为将。上问其优劣，对曰：璨不如玮。薨，上临哭之恸，对辅臣语及彬，必流涕。赠中书令，追封济阳郡王。

《王旦传》：旦疾甚，遣内侍问者日或三四，帝手自和药，并薯蓣粥赐之。

《青箱杂记》：真宗任王旦为相，常倚以决事。旦虽荷真宗眷委之重，每慎密远权以自防。故君臣之间，略无纤悉可窥。

《谈苑》：李侍读仲容善饮，号李万回。真宗饮量无敌，欲对饮，则召公。一夕，上命巨觥。仲容曰：告官家，免巨觥。上因问：何故谓天子为官家。仲容对曰：蒋济《万机论》：三皇官天下，五帝家天下。兼皇帝之德，故曰官家。上大喜，曰：真所谓君臣千载一遇也。

《三朝圣政录》：真宗召大理评事冯元说《周易·泰卦》，元敷衍卦体，谓天气下降，地气上腾，然后交泰。犹君下接于臣，臣上承于君，然后君臣道通。若天以高亢居上，则地无由得交于天。天地不交，何由得泰。君以尊大自持，臣无由得接于君。君臣不接，何由得泰。《梦溪笔谈》：陈文忠为枢密，一日，日欲没时，忽有中人宣召。既入右掖，已昏黑，遂引入禁中。屈曲行甚久，时见有帘幄、灯烛，炜煌，皆莫知何处。已而到一小殿，殿前有两花槛，已有数人先至，皆立廷中。殿上垂帘，蜡烛十馀炬而已。相继而至者凡七人，中使乃奏班齐。惟记文忠、丁谓、杜镐三人，其四人忘之。杜镐时尚为馆职。良久，乘舆自宫中出，灯烛亦不过数十而已。宴具甚盛。卷帘，令不拜，升殿就坐。御座设于席东，设文忠之座于席西，如常人宾主之位。尧叟等皆惶恐不敢就位，上宣谕不已，尧叟恳陈自古未有君臣齐列之礼，至于再三。上作色曰：本为天下太平，朝廷无事，思与卿等共乐之。若如此，何如就外朝开宴。今日只是宫中供办，未尝命有司，亦不召中书辅臣。以卿等机密及文馆职任侍臣无嫌，且欲促坐语笑，不须多辞。尧叟等皆趋下称谢，上急止之曰：此等礼数，且皆置之。尧叟悚慄危坐，上语笑极欢。酒五六行，膳具中各出两绛囊，置群臣之前，皆大珠也。上曰：时和岁丰，中外康富，恨不得与卿等日夕相会。太平难遇，此物助卿等燕集之费。群臣欲起谢，上云：且坐，更有。如是酒三行，皆有所赐，悉良金重宝。酒罢，已四鼓，时人谓之天子请客。文忠之子述古得于文忠，颇能道其详，此略记其一二耳。

《容斋四笔》：真宗初，命儒臣编修君臣事迹。后谓辅臣曰：昨见宴享门中，录唐中宗宴饮，韦庶人等预会和诗，与臣寮马上口摘含桃，事皆非礼也。已令削之。又曰：所编事迹，盖欲垂为典法。异端小说，咸所不取。《墨客挥犀》：张相昪为御史，数上封章，论及两府仁庙。因谓曰：卿本孤寒，何故屡言近臣。公奏曰：臣安得谓之孤寒。臣自布衣，不数年，致身清近，曳朱腰金。如陛下，乃孤寒也。帝曰：何为孤寒。曰：陛下内无贤相，外无名将，官冗而失黜陟，兵多而少教习。孤立朝廷之上，此所以孤寒也。帝喜而优容之。近侍皆为之惧。自此名重朝野。

《宋史·傅尧俞传》：尧俞为监察御史。仁宗春秋高，皇嗣未立，尧俞请建宗室之贤，以慰天下望。及英宗为皇子，有司阙供馈，仁宗未知。尧俞言：陛下既以宗社之重建皇嗣，宜以家人礼，使皇子朝夕侍膳左右，以通慈孝之诚。今礼遇有阙，非所以隆亲亲、重国本也。于是诏有司供具甚厚。英宗即位，转殿中侍御史，迁起居舍人。皇太后与英宗同听政，英宗有疾，既平，尧俞上书皇太后，请还政。久之，闻内侍任守忠有谗间语，尧俞谏皇太后曰：外间物论纷惑，两宫之情未通。臣谓天下之可信者，无大于以天下与人，亦无大于受天下以公，况皇帝以明睿之资，贯通古今，而受人之天下乎。如诛窜谗人，则慈孝之声并隆矣。于是皇太后还政，逐守忠。尧俞言于英宗曰：皇太后给事左右之人，宜颇录其勤劳，少加恩惠，上慰母后，下安反侧。且守忠已去，其馀不问可也。迁右司谏、同知谏院。英宗眷遇尧俞，尝雪中赐对，尧俞自东庑升，英宗倾身东向以待，每奏事退，多目送之。

《甲申杂记》：先公自太原罢归朝。既引对，神宗谕来日前殿引。既对，上曰：昨日在后殿，卿仁宗旧臣，不欲裹帽子见卿。呜呼，上之礼遇臣下也如此。

《宋史·苏轼传》：轼除翰林学士，锁宿禁中，召入对便殿，宣仁后问曰：卿前年为何官。曰：臣为常州团练副使。曰：今为何官。曰：臣今待罪翰林学士。曰：何以遽至此。曰：遭遇太皇太后、皇帝陛下。曰：非也。曰：岂大臣论荐乎。曰：亦非也。轼惊曰：臣虽无状，不敢自他途以进。曰：此先帝意也。先帝每诵卿文章，必叹曰：奇才，奇才。但未及进用卿耳。轼不觉哭失声，宣仁后与哲宗亦泣，左右皆感涕。已而命坐赐茶，彻御前金莲烛送归院。《苏颂传》：颂为相，上章辞位，绍圣四年，拜太子少师致仕。方颂执政时，见哲宗年幼，诸臣太纷纭，常曰：君长，谁任其咎耶。每大臣奏事，但取决于宣仁后，哲宗有言，或无对者。惟颂奏宣仁后，必再禀哲宗；有宣谕，必告诸臣以听圣语。及贬元祐故臣，御史周秩劾颂。哲宗曰：颂知君臣之义，无轻议此老。

《孙固传》：固拜观文殿学士、知河阳，寻提举嵩山崇禧宫。哲宗即位，以正议大夫知河南府，徙郑州。元祐二年，召除侍读、提举中太一宫，遂拜门下侍郎。哲宗与太皇太后矜其年高，每朝会豫节拜仪，听休于幄次。固数乞骸骨，太皇太后曰：卿，先帝在东宫时旧臣。今帝新听政，勉留辅导；或体中未安，取文书于家治之可也。固感激，强起视事，复知枢密院事，累官右光禄大夫。五年，卒，年七十五。哲宗、太皇太后皆出声泣。时文彦博致仕归洛，将宴饯崇政殿，以固在殡，罢之。辍视朝二日，赠开府仪同三司，谥曰温靖。固宅心诚粹，不喜矫亢，与人居久而益信，故更历夷险，而不为人所疾害。尝曰：人当以圣贤为师，一节之士，不足学也。又曰：以爱亲之心爱其君，则无不尽矣。

《挥麈馀话》：明清顷于蔡微处，得观祐陵与蔡元长赓歌一轴，皆真迹也。今录于后：己亥十一月十三日，南郊祭天，斋宫即事赐太师：报本精禋自国南，先期清庙宿斋严。层霄初扩同云霁，暖吹俄回海日暹。十万军容冰作阵，九街鸳瓦玉为檐。肃雍显相同元老，行庆均釐四海沾。太师臣京恭和：雪晴至日日初南，帝举明禋祀事严。万瓦沟中寒色在，一轮空外晓光暹。云和龙轸开冰辙，风暖鸾旗拂冻檐。共喜天心扶圣德，珠玑更误宠恩沾。展采齐明拱面南，浓云深入夜更严。风和不放琼英落，日暖高随玉漏暹。照地神光临午陛，鸣皋仙羽下重檐。五门回仗如天上，看举鸡竿雨露沾。衮龙朱履午阶南，大辇鸾鸣羽卫严。玉轸乍回黄道稳，金乌初上白云暹。五门晓吹开旗尾，万骑花光入帽檐。已见神光昭感格，鹤书恩下万邦沾。饮福初回八陛南，凝旒裒对百神严。晛消尘入康衢润，神应光随北陛暹。丹槛雉开中扇影，朱绳鹤下五门檐。群生鼓舞明禋毕，却忆花飞舞袖沾。清庙斋幄，尝有诗赐太师，已曾和进。禋祀礼成，以目击之事，依前韵再进。今亦用元韵复赐太师，非特以此相困，盖清时君臣赓载，亦一时盛事耳。灵鼓黄麾道指南，紫坛苍璧示凝严。联翩玉羽层霄下，烜赫神光爱景暹。为喜鸾舆回凤阙，故留芝盖出虬檐。礼天要作斯民福，解雨今当万物沾。太师以被赐暹字韵诗，前后凡三次进和，盖欲示其韵愈严而愈工耳。复以前韵又赐太师：天位迎阳转斗南，千官山立尽恭严。共欣奠玉烟初达，争奉回銮日已暹。归问雪中谁咏絮，冥搜花底自巡檐。礼成却喜歌盈尺，端为来麰万宇沾。〈唐杜甫诗：巡檐索共梅花笑。盖雪事也。〉太师臣京题神霄宫：下马神霄第一回，晴空宫殿九秋开。月中桂子看时落，云外仙軿特地来。参差碧瓦切昭回，绣户云輀次第开。仙伯九霄曾付托，得随真主下天来。神霄玉清万寿宫庆成，卿以使事奉安圣像，闻有二诗书，俯同其韵，复赐太师：碧落金风爽气回，丛霄乍喜瑞霞开。经营欲致黎元福，敢谓诗人咏子来。曈曚日驭晓光回，金碧相宜玉府开。步武烟霞还旧观，百神应喜左元来。昨日召卿等自卿私第泛舟经景龙江，游撷芳园灵沼，闻卿有小诗，今俯同其韵赐太师：景龙江静喜安流，玉色閒看浴翅鸥。已觉西风颇无事，何妨稳泛济川舟。登山想见留云际，赏日还能傍水涯。对此已多重九兴，先输黄发赏黄花。锦绣烟霄碧玉山，萦纡静练照晴川。留连不惜厌厌去，雅兴难忘既醉篇。上清宝箓宫立冬日讲经之次，有羽鹤数千飞翔空际，公卿士庶，众目仰瞻。卿时预荣观，作诗纪实来上，因俯同其韵，赐太师以下：上清讲席郁萧台，俄有青田万侣来。蔽翳晴空疑雪舞，低徊转影类云开。翻翰清唳遥相续，应瑞移时尚不回。归美一章歌盛事，喜今重见谪仙才。又上巳日赐太师：金明春色正芳妍，修禊佳辰集众贤。久矣愆阳罹暵旱，沛然膏雨润农田。乘时剩挟花盈帽，胥乐何辞酒满船。所赖燮调功有自，伫期高廪报丰年。微，元长之孙，自云：当其父祖富贵鼎盛时，悉贮于隆儒亨会阁。此百分之一二焉。国祸家艰之后，散落人间，不知其几也。

祐陵癸巳岁，蔡元长自钱唐趋召再拜，诏特锡燕于太清楼，极承平一时之盛。元长作记以进云：政和二年三月，皇帝制诏，臣京宥过眚愆，复官就第。命四方馆使荣州防禦使臣童师敏赍诏召赴阙，臣京顿首辞。继被御札手诏，责以大义，惶怖上道。于是饮至于郊，曲燕于垂拱殿，祓禊于西池，宠大恩隆，念无以称。上曰：朕考周宣王之诗，吉甫燕喜，既多受祉。来归自镐，我行永久。饮御诸友，炰鳖脍鲤。其可不如古者。诏以是月八日开后苑太清楼，命内客省使保大军节度观察留后带御器械臣谭稹、同知入内内侍省事臣杨戬、内客省使保康军节度观察留后带御器械臣贾祥、引进使晋州管内观察使勾当内东门司臣梁师成等五人，总领其事。西上閤门使忠州刺史尚药局典御臣邓忠仁等一十三人，掌典内谒者职。有司请办具上，帝弗用。前三日，幸太清，相视其所，曰：于此设次，于此陈器皿，于此置尊罍，于此膳羞，于此乐舞。出内府酒尊、宝器、琉璃、马瑙、水精、玻璃、翡翠、玉，曰：以此加爵。致四方美味，蠃蛤虾鳜白、南海琼枝、东陵玉蕊、与海物惟错，曰：以此加笾。颁御府宝带，宰相、亲王以玉，执政以通犀，馀花犀，曰：以此实篚。教坊请具乐奏，上弗用，曰：后庭女乐，肇自先帝。隶业天臣未之享。其陈于庭，上曰：不可以燕乐废政。是日，视事垂拱殿。退召臣何执中、臣蔡京、臣郑绅、臣吴居厚、臣刘正夫、臣侯蒙、臣邓洵仁、臣郑居中、臣邓洵武、臣高俅、臣童贯崇政殿阅弓马所子弟武伎，引强如格，各命以官。遂赐坐，命宫人击鞠。臣何执中等辞，请立侍，上曰：坐。乃坐。于是驰马举仗，翻手覆手，丸素如缀。又引满驰射，妙绝一时，赐赉有差。乃由景福殿西序入苑门，就次以憩。诏臣蔡京曰：此跬步至宣和，即昔言者所谓金柱玉户者也，厚诬宫禁。其令子攸掖入观焉。东入小花径，南度碧芦丛，又东入便门，至宣和殿，止三楹，左右挟，中置图书、笔砚、古鼎、彝、罍、洗。陈几案榻，漆以黑。下宇纯朱，上栋饰绿，无文采。东西庑侧各有殿，亦三楹，东曰琼兰。积石为山，峰峦间出。有泉出石窦，注于沼北。有御札静字榜梁间，以洗心涤虑。西曰凝芳，后曰积翠，南曰瑶林，北洞曰玉宇。石自壁隐出，崭岩峻立，幽花异木，扶疏茂密。后有沼曰环碧，两旁有亭曰临漪、华渚。沼次有山，殿曰云华，阁曰太宁。左蹑道以登，中道有亭，曰琳霄、垂云、骞凤、层峦，不大高峻，俯视削壁攒峰，如深山大壑。次曰会春阁，下有殿曰玉华。玉华之侧有御书榜，曰三洞琼文之殿，以奉高真。旁有种玉、缘云轩相峙。臣奏曰：宣和殿阁亭沼，纵横不满百步，而修真观妙，发号施令，仁民爱物，好古博雅，玩芳、缀华咸在焉。楹无金瑱，壁无珠珰，阶无玉砌，而沼池岩谷，溪涧原隰，太湖之石，泗滨之磬，澄竹山茶，崇兰香茝，葩华而纷郁。无犬马射猎畋游之奉，而有鸥、凫、雁、鹜、鸳鸯、鸂鶒、龟、鱼驯驯，雀飞而上下。无筦、弦、丝、竹、鱼龙、曼衍之戏，而有松风竹韵，鹤唳莺啼，天地之籁，适耳而自鸣。其洁齐清灵雅素若此，则言者不根，盖不足恤。日午，谒者引执中以下，入女童乐四百，靴袍玉带，列排场，肃然无敢謦咳者。宫人珠笼巾玉，束带秉扇，拂壶巾剑钺，持香毬，拥御床以次立，亦无敢离行失次。皇子嘉王楷起居，升殿侧侍，进趋庄重，俨若成人。臣执中等前贺曰：皇子侍燕，宗社之庆。乐作，节奏如仪，声和而绎。上曰君臣同乐，宜略去苛礼，饮食起坐，当自便无间。执事者以宝器进，上量满酌以赐，命皇子宣劝，群臣惶恐饮釂。又以惠山泉、建溪毫盏烹新贡太平嘉瑞斗茶饮之。上曰：日未晡，可命乐。殿上笙簧、琵琶、箜篌、方响、筝箫登陛合奏，宫娥妙舞，进御酒。上执爵命掌樽者注群臣酒，曰：可共饮此杯。群臣俯伏谢。上又曰：可观。群臣凭陛以观，又顿首谢。又命宫娥抚琴擘阮。已而群臣尽醉。臣窃考《鹿鸣之叶》，冠于《小雅》，而忠臣嘉宾，得尽其心。既醉太平之时，醉酒饱德，人有士君子之行。在昔君臣施报之道，在于饮食燕乐之间。太清自真祖开宴，以迄于今，饮食之设，供张之盛，乐奏之和，前此未有。劝侑之恩，礼意之厚，相与无间之情，亦今昔所无。实君臣千载之遇，而臣德輶智殚，曾不足仰报万分。昔仲甫徂齐，式遄其归；而吉甫作诵，穆如清风；召虎受命，锡以圭瓒，虎拜稽首，对扬王休，作召公考，天子万寿。然则上之施光，下之报宜厚。而臣老矣，论报无所。切不自量，慕古人之风谨稽首再拜，诵曰：皇帝在御，政若稽古。昔周宣王，燕嘉吉甫。曰来汝京，实始予辅。厥初有为，唱予和汝。式遄其归，远于吴、楚。劳还于庭，饮至于露。既又享之，其开禁籞。有来帝车，相视其所。于此膳羞，于此乐舞。海物惟错，于以加俎。何锡予之，实篚及筥。箫鼓锵锵，后庭委女。帝曰宣和，不远跬步。人昔有言，金柱玉户。帝命子攸，尔掖尔父。乃瞻庭除，乃历殿庑。绿饰上栋，漆朱下宇。梁无刻雕，槛不采组。有石岩岩，有泉湑湑。体道清心，于此燕处。彼言厚诬，何恤何虑。帝执帝爵，劝酬交举。毋相其仪，毋间笑语。有喜惟王，饮之俾饫。臣拜稽首，千载之遇。君施臣报，式燕且誉。臣拜稽首，明命是赋。天子万年，受天之祜。

蔡元长所述《太清楼侍燕记》，既列于前，又得《保和殿曲燕》、《延福宫曲燕》二记，今复载于左方：宣和元年九月十二日，皇帝诏臣蔡京、臣王黼、臣越王俣、臣燕王似、臣嘉王楷、臣童贯、臣嗣濮王仲忽、臣冯熙载、臣蔡攸燕保和殿，臣蔡鯈、臣蔡翛、臣蔡鞗东曲水朝于玉华殿。上步西曲水，循醾架，至太宁阁，登层峦、琳霄、骞凤、垂云亭，景物如前，林木蔽荫加胜。始至保和殿，三楹，楹七十架，两挟阁，无䌽绘饰侈，落成于八月，而高竹崇桧，已森然蓊郁。中楹置御榻，东西二间列宝玩与古鼎彝器。玉左挟阁曰妙有，设古今儒书、史子楮墨；右曰日宣，道家金匮玉笈之书，与神霄诸天隐文。上步前行，稽古阁有宣王石鼓。历邃古、尚古、鉴古、作古、传古、博古、秘古诸阁，藏祖宗训谟，与夏、商、周尊彝鼎鬲爵斝卣敦盘盂，汉、晋、隋、唐书画，多不知识骇见，上亲指示，为言其概。因指阁曰：此藏卿表章字札无遗者。命开匮，匮有朱隔，隔内置小匣，匣内覆以缯绮，得臣所书撰《淑妃刘氏制》。臣进曰：札恶文鄙，不谓袭藏如此。念无以报称，顿首谢。抵玉林轩，过宣和殿、列岫轩、天真阁。凝德殿之东，崇石峭壁，高百丈，林壑茂密，倍于昔见。过翠翘、燕阁诸处。赐茶全真殿，上亲御击注汤，出乳花盈面，臣等惶恐，前曰：陛下略君臣夷等，为臣下烹调，震悸惶怖，岂敢啜。顿首拜。上曰：可少休。乃出瑶林殿。中使冯皓传旨，留题殿壁，喻臣笔墨已具，乃题曰：琼瑶错落密成林，桧竹交加午有阴。恩许尘凡时纵步，不知身在五云深。顷之就坐，女童乐作。坐间则荔子、黄橙、金柑相间，布列前后，命师文浩剖橙分赐。酒五行，再休。许至玉真轩，轩在保和西南庑，即安妃妆阁。命使传旨曰：雅燕酒酣添逸兴，玉真轩内看安妃。诏臣赓补成篇，臣即题曰：保和新殿丽秋辉，诏许尘凡到绮闱。方是时，人自谓得见妃矣。既而但画像挂西垣，臣即以谢奏曰：玉真轩槛暖如春，只见丹青未有人。月里嫦娥终有恨，鉴中姑射未应真。须臾，中使召臣至玉华阁，上手持诗曰：因卿有诗，况姻家，自当见。臣曰：顷缘葭莩，已得拜望，故敢以诗请。上大笑。妃素妆，无珠玉饰，绰约若仙子。臣前进，再拜叙谢，妃答拜。臣又拜，妃命左右掖起。上手持大觥酌酒，命妃曰：可劝太师。臣奏曰：礼无不报，不审酬酢可否。于是持瓶注酒，授使以进。再坐，彻女童，去羯鼓。御侍奏细乐，作《兰陵王》、《扬州散》古调，酬劝交错。上顾群臣曰：桂子三秋七里香。七里香，桂子名也。臣楷顷许对曰：麦云九夏两岐秀。臣攸曰：鸡舌五年千岁枣。臣曰：菊英九日万龄黄。乃赓载歌曰：君臣燕衎升平际，属句论文乐未央。臣奏曰：陛下乐与人同，不间高卑。日且莫，久勤圣躬，不敢安。上曰：不醉无归。更劝，迭进酒行无算。上忽忆绍圣《春宴口号》二句，问曰：卿所作否。馀句云何。臣曰：臣所进诗，岁久不记。上曰：是时以疾告假，哲宗召至宣和西阁，问所告假者，对曰：臣有负薪之疾，不果预需云之燕。哲宗曰：蔡承旨有隹句曰：红蜡青烟寒食后，翠华黄屋太微间。不可不赴。上曰：臣敢不力疾遵奉。是日，待漏东华，哲宗已遣使询来否。语罢，命郝随持杯以劝，凡三酬，大醉，免谢扶出。因沉吟曰：记上下句有曰集英班者。继而曰：牙牌晓奏集英班，日照云龙下九关。红蜡青烟寒食后，翠华黄屋太微间。继又曰：三春乐奏三春曲，万岁声连万岁山。欲识君臣同乐意，天威咫尺不违颜。臣顿首谢曰：臣操笔注思，于今二十年。陛下语及，方省髣髴，然不记一字。陛下藩邸已知臣，盖非今日，岂胜荣幸。再拜谢。上轮指曰：二十四年矣。左右皆大惊。非圣人孰与夫此。臣又谢曰：臣被知藩邸，受眷绍圣，两朝遭遇。臣驽下衰老，无毫发称报。上曰：屡见哲宗道卿但为章惇辈沮忌，不及用。朕时年八岁，垂髫侍侧。一日，哲宗疑虑，默若有所思。问曰：大臣以谓不当绍述，朕深疑之。奏曰：臣闻子绍父业，不当问人，何疑之有。哲宗骇曰：是儿有大志如此。由是刘挚、吕大防相继斥逐，绍述自此始。臣奏曰：陛下曲燕御酒，乐欣交通。而时追惟哲宗付托与绍述之始，孝友笃于诚心，非臣之幸，社稷天下之幸。因再拜贺。黼已下皆再拜。上又曰：尝记合食与卿否。臣谢曰：是时大礼禁严，厨饔不得入，贸食端邸，蒙陛下赐之。臣被遇，自兹终身不敢忘。又曰：崇政殿试，卿在西幕详定时，因入持扇求书，得二诗，皆杜甫所作，诗曰：户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转，花覆千官淑景移。又：五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。旌旗日煖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。臣曰：崇宁初蒙宣谕扇犹在。上曰：今尚在也。臣曰：自古人臣遭遇，或以一能一技见知当时，名显后世。臣章句片言，二十年前已蒙收录。崇宁以来，被遇若此。君臣千载，岂非一日。君之施厚，臣之报丰。臣无尺寸，孤负恩纪，但知感涕。上曰：卿可以安矣。臣又奏曰：乐奏缤纷，酒觞交错。方事燕饮，上及继述，下及故老，若朋友相与衔杯酒，接慇勤之欢，道旧论新。顾臣何足以当。臣请序其事，以示后世，知今日燕乐，非酒食而已。夜漏已二鼓五筹，众前奏丐罢，始退。十三日臣京序。《延福宫曲宴记》：宣和二年十二月癸巳，召宰执亲王等曲宴于延福宫，特召学士承旨臣李邦彦、学士臣宇文粹中与，示异恩也。是日初御睿谟殿，设席如外廷赐宴之礼，然器用殽品，瑰奇精致，非常宴比。仙韶执乐，和音曼声，合变争节，亦非教坊工人所能髣髴。上遣殿中监蔡行谕旨曰：此中不同外廷，无弹奏之仪，但饮食自如。食味果实有馀者，可携归。酒五行，以碧玉盏宣谕。〈侍宴诸臣云：前此曲宴早坐，未尝宣劝，今出异数。〉少憩于殿门之东庑。晚，召赴景龙门，观灯玉华阁，飞升金碧绚耀，疑在云霄间。设衢樽钧乐于下。都人熙熙，且醉且戏，继以歌诵，示天下与民同乐之恩，侈太平之盛事。次诣穆清殿，后入崆峒洞天，过霓桥，至会宁殿，有八閤东西对列，曰琴、棋、书、画、茶、丹、经、香。臣等熟视之，自崆峒入，至八閤，所陈之物，左右上下，皆琉璃也，映彻焜煌，心目俱夺。閤前再坐，小案玉斝，珍异如海陆羞鼎，又与睿谟不同。酒三行，甚速，起诣殿侧纵观。上谓保和殿学士蔡翛曰：引二翰苑子细看，一一说与。谆谕再三。次诣成平殿，凤烛龙灯，灿然如画，奇伟万状，不可名言。上命近侍取茶具，亲手注汤击拂，少顷，白乳浮盏面，如疏星澹月，顾诸臣曰：此自布茶。饮毕皆顿首谢。既而命坐，酒行无算，复出宫人合曲，妙舞蹁跹，态有馀妍，凡目创见。上谕臣邦彦、臣粹中曰：此尽是嫔御。自来翰林，不曾与此集。自卿等始。又曰：《翰林志》谁修。太宰王黼奏云：承旨李邦彦。上顾臣邦彦曰：好。《翰林志》可以尽载此事。此卿等荣遇。臣邦彦谢不敏。琼瑶玉舟，宣劝非一。上每亲临视使釂，复顾臣某曰：李承旨善饮。仍数被特劝。夜分而罢。臣仰惟陛下加惠亲贤，共享太平。肆念词臣，许陪鼎席宗工之末，周于待遇，略去常仪。臣邦彦、粹中首膺异数，亲承玉音，俾编载荣遇，以侈北门之盛。盖陛下崇儒右文，表异鳌禁，用示眷瞩之意，诚千载幸会也。窃伏惟念一介微臣，粤自布衣，叨膺识擢，凡所蒙被，度越伦辈。曾微毫忽，以助山岳。兹侍燕衎，咫尺威颜，独误睿奖，至官而不名，岂臣糜捐，所能称塞。臣窃观文武之盛，始于忧勤，而逸乐继之。鹿鸣之燕群臣，嘉宾得尽其心。故天保之报，永永无极。臣虽幺陋，敢忘归美之义。辄扬盛迹，备载于篇。使视草之臣，知圣主曲宴内务，自臣等始。谨录进呈，伏取进止。《齐东野语》：庚子九月，上宣谕宰执云：已有指挥阁门，令今后常朝宰臣免宣名，他朝会则否。且云：朕记得老苏议论赞仪之臣，呼名如胥吏，非礼貌之意也。《宋史·徐谊传》：谊，字子宜，一字宏父，温州人。乾道八年进士，累官太常丞。孝宗临御久，事皆上决，执政惟奉旨而行，群下多恐惧顾望。谊谏曰：若是则人主日圣，人臣日愚，陛下谁与共功名乎。及论乐制，谊对以宫乱则荒，其君骄；商乱则陂，其官坏。上遽改容曰：卿可谓不以官自惰矣。

《金史·熙宗本纪》：皇统元年五月，梁宋国王宗干薨。庚戌，上亲临日官奏。戌亥，不宜哭泣，上曰：君臣之义，骨肉之亲，岂可避之。遂哭之恸，命辍朝七日。六月甲戌，诏都元帅宗弼与宰执同入奏事。庚寅，行台平章政事耶律晖致仕。壬辰，有司请举乐上，以宗干新丧不允。甲午，纪王宗强薨，上亲临，辍朝如宗干丧。

《高汝砺传》：上尝谓汝砺曰：朕每见卿侍朝，恐不任其劳，许坐殿下，而卿终不从何哉。夫君臣相遇，贵在诚实，小谨区区，朕固不较也。汝砺以君臣之分甚严，不敢奉命。

《徒单克宁传》：皇太孙为皇帝，是为章宗。徙封为东平郡王。诏克宁朝朔望，朝日设坐殿上。克宁固辞，诏近臣勉谕。克宁涕泣谢曰：怜悯老臣，幸免常朝，岂敢当坐礼。其后，每朝必为克宁设坐，克宁侍立益敬。即位诏文凡除名开落官吏并量材录用，张汝霖奏真盗枉法不可恕，克宁曰：陛下初即位，行非常之典，赃吏误沾恩宥其害小，国之大信不可失也。章宗深然之。无何，进拜太傅，兼尚书令，赐尚衣玉带。乞致仕，不许。诏译《诸葛孔明传》赐之。诏尚书省曰：太傅年高，旬休外四日一居休，大事录之，细事不须亲也。赐金五百两、银五千两、钱千万、重䌽二百端、绢二千匹。

《粘割斡特剌传》：斡特剌拜参知政事，世宗谓宰臣曰：朕素知此人极有识虑，貌虽柔而心甚刚直，所行不率易也。

《孙铎传》：泰和二年，上召铎、户部侍郎张复亨议交钞。复亨曰：三合同钞可行。铎请废不用，诘难久之，复亨议诎。上顾谓侍臣曰：孙铎刚正人也，虽古魏徵何以加焉。

《仆散揆传》：揆为宣抚河南军民使。上谕之曰：朕即位以来，任宰相未有如卿之久者，若非君臣道合，一体同心，何以及此。

《元史·博尔朮传》：尔朮，阿儿剌氏。始祖孛端察儿，以才武雄朔方。父纳忽阿儿阑，与烈祖神元皇帝接境，敦睦邻好。博尔朮志意沉雄，善战知兵，事太祖于潜邸，共履艰危，义均同气，征伐四出，无往不从。时诸部未宁，博尔朮每警夜，帝寝必安枕。寓直于内，语及政要，或至达旦。君臣之契，犹鱼水也。初，要儿斤部卒盗牧马，博尔朮与往追之，时年十三，知众寡不敌，乃出奇从旁夹击之，盗舍所掠去。及战于大赤兀里，两军相接，下令殊死战，跬步勿退。博尔朮系马于腰，跽而引满，分寸不离故处，太祖嘉其勇胆。又尝溃围于怯列，太祖失马，博尔朮拥帝累骑而驰，顿止中野。会天雨雪，失牙帐所在，卧草泽中，与木华黎张毡裘以蔽帝，通夕植立，足迹不移，及旦，雪深数尺，遂免于难。篾里期之战，亦以风雪迷阵，再入敌中，求太祖不见，急趋辎重，则帝已还卧憩车中，闻博尔朮至，曰：此天赞我也。丙寅岁，太祖即皇帝位，君臣之分益密，尝从容谓博尔朮及木华黎曰：今国内平定，多汝等之力，我之与汝，犹车之有辕，身之有臂，汝等宜体此勿替。《不忽木传》：不忽木，以天下之重自任，知无不言。世祖尝语之曰：太祖有言，人主理天下，如右手持物，必资左手承之，然后能固。卿实朕之左手也。每侍燕间，必陈说古今治要，世祖每拊髀叹曰：恨卿生晚，不得早闻此言，然亦吾子孙之褔。临崩，以白璧遗之，曰：他日持此以见朕也。《许国祯传》：国祯，子扆字君黼，一名忽鲁火孙，从其父国祯事世祖于潜邸，进退庄重，世祖喜之，赐今名。俾从许衡学，入备宿卫，忠慎小心。尝因事忤旨，欲罪之，帝后悔，谓近侍帖哥曰：朕欲罪忽鲁火孙，汝何不言。汝二人自今结为兄弟，有所谴责，则更相进谏。乃置金酒中，赐二人饮，以为盟。时裕宗居东宫，帝又谕忽鲁火孙曰：若太子罪汝，将谁谏耶。遂命东宫臣庆山奴亦同饮金酒。

《海上纪闻》：宋公讷病，高庙遣中使谕曰：卿禀天命之性，发仲尼之诚，施己之幽德，修道教人，所以病不久而速瘥，以其有神也。又尝言：宋祭酒骨格必寿。适有画工至，命绘公像，甚肖。上喜。吏部尚书余熂不喜公，以事逐公去。上怒，诛熂。念公老，召其子望江县主簿麟侍养二十年，卒于官，年八十。上为文祭之。故事文臣四品，无给丧费者，给自公始。又遣行人祭于家，为治坟茔，官其次子复祖为司业。一时君臣之契莫伦焉。

《明良录略》：上尝与宋濂饮。濂辞，上强之，至三觞，面如赭，行不成步。上欢笑，亲御翰墨赋楚词一章以赐，仍命侍臣咸赋醉学士歌，曰：俾后世知朕君臣同乐若此也。九年，乃拜学士承旨。上谓曰：朕以布衣为天子，卿亦起草莱列侍从，为开国文臣之首。俾世世与国同休，不亦美乎。辄令取子孙官之，特召太子选良马以赐濂。上亲作马歌，以宠耀焉。上又尝称濂宠辱不惊，始终无异，可以为贤人君子。十年，致仕归。临行，赐缗币及御制文集。皇太子赠以衣三袭。上谕曰：朕最慎于赏，予嘉卿忠诚，故有是赐。又曰：卿年几何。曰：六十有八。上曰：藏此币，俟三十二年后，作百岁衣也。是年九月入朝，上降敕，遣仪曹奉醪膳诸物，抵寓馆以赐。自是日，侍上游历观阙，盘旋禁籞，便殿侍食，日晏始退。上喟然叹曰：纯臣哉。岁暮，辞还。上谓其子璲曰：尔父虽去，朕尝见诸梦寐。中书舍人史靖可，太子正字桂良彦等，皆为诗歌以纪之。

《龙兴慈记》：武宁达疾亟，圣祖幸其第，至榻前，问之，占二句曰：闻说君王銮驾来，一花未谢百花开。盖讽待用英贤之众，恋主之思乎。执圣祖手不放。圣祖曰：卿欲朕紧掌山河。达就榻上𨙫头，勉主之忠乎。呜呼，君臣始终两得之矣。

《青溪暇笔》：洪武间，翰林应奉唐肃，有应制《赋海东青》一绝云：雪翮能追万里风，坐令狐兔草间空。词臣不敢忘规谏，却忆当时魏郑公。自记云：是日，上御奉天门外西鹰房，观海东青。翰林学士宋濂因谏曰：禽，荒古所戒。上曰：朕聊玩之耳，不甚好也。濂曰：亦当防微杜渐。上遂起。呜呼，我太祖圣明天纵，固非唐太宗所能肖。然宋公之真诚，不在郑公之下，而肃之诗，亦可谓善于规讽矣。此虽一事，可以见当时君臣相得之际，如此其盛也。

《吾学编》：上尝召刘大夏谕曰：事有不可，每欲召卿议，又以非卿部事而止。后有当行罢者，卿揭帖启朕公对，不敢上问，何也。曰：先朝李孜省可戒。上曰：朕与卿论政事，岂孜省比。曰：臣下以揭帖密进朝廷，以揭帖显行，何异前代斜封墨。敕事之可否，外付府部，内咨内阁，可也。上称善

《遵闻录》：陶安为翰林学士，赐以门对曰：国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。后又以安为江西参政而卒，圣祖亲制文，遣使祭之，其蒙被宠眷，终始不衰如此。视诸宋濂，其间幸与不幸，相去远矣。

《明外史·杨士奇传》：时藩司守令皆朝，京师尚书李庆言于帝请发军伍馀马给有司，岁课其驹。士奇力言。不可不报。有顷，按察司陈智亦上章言畜马非是，帝乃御思善门，召士奇谓曰：朕闻李庆、吕震皆不乐卿，朕念卿孤立，恐为所伤，不欲因卿言罢耳。因出智章使草敕行之。士奇顿首曰：陛下知臣，臣不孤矣。《仰山脞录》：杨文懿公，登第，入翰林，每进讲，必傅经义，以纳忠诲。一日，讲说命。有曰：明君图治，常患其臣不言。忠臣进言，惟恐其君不行。臣不言则君徒负聪明，而罔闻乎治要。君不行，则臣徒费讲说，而无补乎上德。臣言之而君行之，若高宗傅说，可以为万世法矣。公语他学士曰：万一蒙上过听，不贤于优孟滑稽之谈乎。

《溪山馀话》：我朝君臣隔绝，实以宪庙口吃之故。至孝宗末年，有意召见大臣，与议机务。李西涯，文正公东阳载在《燕对录》。比来南剑，闻之萧少卿九成韶言，一日孝庙，尝问司礼监，祖宗时召见大臣，其礼如何，当在何处。萧敬对云：英宗多在文华殿，尝见临殿前楹，见吏部尚书王公翱。问对毕，王公辞去，顾见其衣后破损，再呼还，问：衣破，何不令家人补之。王公答曰：今日偶服此到部，适闻命，不及更衣。英庙抚掌笑，命赐一绮。孝庙闻之，曰：朕不能如祖宗简易若此。数日间，遂召见兵部尚书刘公大夏，见后，称好好。向见邃庵杨公一清，亦谈一事云。时甘肃阙总兵官，会推恭顺侯吴瑾，英庙以为得人，召问王公何如。王公以为不可用。英庙遽曰：老王执拗。外廷皆道此人好，独尔以为不可，何也。王公叩头曰：吴瑾是色目人，甘肃地近西域，多回回杂处，岂不笑我中国乏人。英庙即抚掌曰：还是老王有见识。即命另推。祖宗时，君臣之间契会如此。孝庙有意修复，真圣政也。

户部尚书杏冈李公瓒，尝为兵部主事，言东山刘公大夏，当孝宗之朝，最为得君，公亦以天下为任，议汰冗食，凡军职皆以军功为准。通查裁革，既得旨议之，而一时侍卫、将军、力士之流，皆以才艺选。初无军功，该司失于照详，类行报罢，一时鬨然。时驸马都尉樊凯，管红盔将军，特过兵部为言，此辈不宜裁革。东山概拒之。凯积不平。适当驾升殿，凯立午门外，语诸人曰：尔辈不用了，昨已奉旨裁革，虽我亦无地位矣。盖激之也。众人遂散出。孝宗上殿，平昔执瓜带刀之人皆不在，仪卫简寂，恐恐不安。屡顾左右问故。既退，遂宣樊驸马面究。凯奏：昨兵部已行裁革去矣。孝宗大声曰：刘大夏敢如此。玉色不怡。复宣兵部，东山至，走急，气促，不能了了。而裁革之事悉罢，圣眷遂衰矣。夫以东山之公，忠与孝庙之有为，事机一失，乃至于此，信乎。臣不密则失身，一时疏略，甚可惜也。该司可谓无人矣。谚云：倖门如鼠穴，此言可以喻。

《名山藏·典谟记》：宣德四年四月，荐鲥鱼奉先殿，分尝大学士杨士奇、杨荣、金幼孜，赐酒制诗，士奇等和。上曰：今日君臣，当以卷阿相勖。

嘉靖十四年八月，上召费宏无逸殿东室曰：朕取稼穑艰难之意，搆兹殿。今日召卿，庶几君臣同游，盛美。《永陵编年史》：嘉靖十年三月，御制视谷先蚕坛位赋，手授张孚敬曰：朕偶有作，卿等删润和之，以寓儆戒之意。孚敬请上手书，赐为世宝。许之。复谕孚敬曰：朕惟君臣之际，固不可不严。此在朝当慎，若燕处则犹家人。汉文帝前席贾生，迄今以为美政，君臣不交，治功不成。卿于朕，犹周公爱成王。公以孝训于朕，他特馀事耳。夙夜在公，事君尽礼，辅道大臣与他臣不同，故曰：道之教训，傅之德义，保其身体。今后，凡有令谟入奏，不时面对，交修朕志。今春，朕奉两宫春游，后与卿一游，仰遵圣祖丕训。